語文本來就是文化的重要的載具，台語若消亡，台灣原本獨特的文化自然也會贅著(tue² le¹)消失。想要(beh⁸ )語言會得(e³ tit⁸)流傳與發揚，必定得要(to³ ai²)有文字的表記才會使得(e³ sai² li³)。咱的先賢自早就有這款的體認，所以都有(long¹ u³)在這方面投入甚多(chin⁷ che⁷)的心血。但可惜留下來的(lau⁵ loh³ lai³ e⁵)，並未得予(ho.³)台語有一套完全的表記。復(koh⁸)經過日本與(kah⁸)中國前後百年的統治，尤其是近五十年來澈底的「國語政策」，使得母語在台灣變到今日這款的地步。

        台語的文字表記，在(ti³)民間甚多有心人士的努力之下，會使講(e³ sai¹ kong¹)猶留一條氣絲兒(iau¹ lau⁷ chit³ tiau⁷ khui² si⁷ a²)。但是因為各人各有主張，不得(be³ tit⁸)統一步調：中間常在(chhiang⁷ chai³)有人「以音害義」，用仝音(kang³ im¹)的字來表記台語，沒(bo⁷)顧慮到所用的字的本意，會誤導讀者的了解，致使講台語的人看尹的文章，      勿會^*輸在臆謎猜(be³ su⁷ teh⁸ ioh² be⁷ chhai¹)，迭迭才查 無寮子門(tiaN³ tiaN³ sa⁷ bo⁷ liau⁷ a¹ mng⁵)；又(koh⁸)有的人，專門愛創新字，不想講(bo⁷ siuN³ kong¹)別人不是(m³ si³)伊腹肚底的虫面 蟲，那有法度知曉(chai⁷ iaN¹)伊的用意呢(le³)。就按樣(to³ an¹ ne¹)，台語族群遂排斥這些(chia¹ e⁷ ) 無名英雄的苦心，而(a¹ )台語也(ma³)遂不得復再(soah⁸ be³ tit⁸ koh⁸ chai²)興旺起來。

        筆者經過幾也年(kui¹ a³ ni⁵)的思考與體會，要在(beh⁸ ti³)本文提出個人的淺見，算是拋磚引玉，一方面就教於各界的賢達，一方面向望(ㄥˋ勺ㄤ′)台語的推展，會得受到重視，最好政府會要(e³ beh⁸)出面主導，把(ka³)台語文帶(chhoa³)到一條康莊大道頂面。

        在先(tai³ seng¹)，筆者認為台語文的推展，上要緊的是，要予(ai² ho.³)目前會曉台語的人，勿會 排斥，要(beh⁸)接受。這點得要台語文和大家慣用的中文，沒有太大的差別，也就是講，所寫的台文，予人會得「望文生義」才好。筆者想要把(ka³)台文和中文做一個甚好的對應。按樣(an¹ ne¹)，不但用台語思考寫出來的文章，大眾容易看識(khoaN² bat⁴)，而且對用中文寫的文章，也容易把(ka³)伊讀作台語。關於這點，咱就要認識到甚多台文一字多音的性質。這就親像日文內面的漢字，常常在不仝的所在(ti³ bo⁷ kang¹ e⁷ so.¹ chai⁷)，有不仝的發音仝款。咱若按樣處理，就會解決甚多台語用字的困難。當然若沒受到適當的訓練，可能一般大眾，不曉把(be³ hiau¹ ka³)近似中文的台文，讀出正確的發音。但是咱知曉，各地南腔北調，本來就無有標準的發音，何況過去沒有台文，經過口耳相傳的台語，變樣走精的情形甚多。譬如「就是」兩字，有的讀作「chiu³ si⁷」，有的讀作「chioh³ si⁷」，有的讀作「tioh³ si⁷」，也有人讀作「toh³ si7」；又像「飲食」兩字，有的讀作「im¹ sit⁸」，有的讀作「lim⁷ chiah⁸」；「食物」兩字，有的讀作「sit³ but⁸」，有的讀作「chia³ mih⁸」；「不過」兩字，有的讀作「but⁸ ko³」，有的讀作「m³ koh⁸」；「僅但」兩字，有的讀作「kan⁷ na⁷」，有的讀作「kin⁷ na⁷」；「按怎」兩字，有的讀作「an¹ choaN²」，有的讀作「an¹ noa²」等。所以我想，若所寫的字會當正確的表意，伊的發音沒一致，並不是那樣要緊(hiah⁸ ni³ iau² kin² )。也就是講，讀音予人家己讀(ho.³ lang⁷ ka⁷ ki³ thak⁸)，用字寫予清楚上要緊。事實上，一個詞也有可能有二種以上的文字表記。譬如，「kan⁷ na⁷」一詞，有的寫作「僅但」，有的寫作「僅單」；「toa³ se³」一詞，有的寫作「大小」，有的寫作「大細」；「chia⁷ e⁷ lang⁵」一詞，有的寫作「這些人」，有的寫作「此些人」；「u³ e⁷ lang⁵」一詞，有的寫作「有些人」，有的寫作「有的人」等。若準(na³ chun¹)你希望人把(ka³)你所寫的字按怎發音，你就在邊兒給加(ti³ piN¹ a¹ ka⁷ ke⁷)注音，凡勢(hoan³ se³)讀者由你的發音，會得知曉你和伊仝故鄉，特別感覺親切也不一定。 所以要推展台語的起頭，注音要(beh⁸ )擔當甚重要的角色。甚至抵著一時沒有適當的用字的時，咱也會使用注音暫代，幾若(ㄍㄚ  ㄋㄚ)小學生學沒幾個(oh³ bo⁷ kui¹ e⁷)漢字，就會用注音摻著(chham⁷ le¹)寫批予尹老母仝款。按樣做，也和日文內面漢字和假名摻著寫相像。

在這篇文章內面，筆者在甚多所在加注音，就是要予讀者知曉我的發音。而(a¹)注音的方式，我並不堅持用啥款。不過，為著要予人較好接受，我將大部份人都學過的ㄅㄆㄇ稍作修訂。台語的八個聲調(其中第二聲和第六聲相同)，配合ㄅㄆㄇ的聲調符號，以八字口訣表出於下面(ti³ e³ bin⁷ )：

其中第一、二(六)及第五聲分別和國語的第一、四及第三聲相像，另外第四聲和國語的輕聲也相像，所以用相仝的符號。而第三聲和第七、八聲是國語所無的聲調，所以用新符號。另外就是用「勺」及「ㄍ」來注北京語內面所無的羅馬拼音的

「bo：母(勺ㄜˋ)」及「go：餓(ㄍㄜ-)」

的音，用「ㄥ」來注羅馬拼音的「ng：黃(ㄥˇ)」，用近似的「ㄖ」來注羅馬拼音的「j：字(ㄖ|-)」，用附下英文字母來表示「促收音」及「鼻音」，其中若注音橫行時「ㄧ」改用豎劃「|」來節省空間。用ㄅㄆㄇ的注音符號，除了考慮大眾，尤其是小學生的背景以外，也是顧慮到羅馬拼音必須橫行，並且孬和(ㄆㄞ n   ㄏㄚm′)漢字配合的困境。關於拼音國際化的問題，比起台語即要(ㄉ | t^|   勺 ㄝ ^|  )消失，需要救急的情形，我想會使暫囥一旁(ㄎ ㄥˋㄐ |t′ ㄅ |ㄥˇ  )，不知你有同感否(勺 ㄛ′)?

尹( | ㄣ)*：在此是「他們」,「他的」, 「他們的」的暫用字。

         勿會(勺 ㄝ-)*：為台文界常用的新創字，表不會的意思。

淡水學院資科系主任 何典恭

台灣教授協會會員